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“釉上”、“釉下”这都是陶瓷彩绘的基本术语。由于传统意义上的陶瓷,一般都是上釉的,会有一层玻璃质釉层。因此也就产生了诸如“釉上”“釉中”和“釉下”的工艺技法。
所谓“釉上”,指的是在陶瓷经过高温煅烧之后,成为陶瓷成品,此时,表面的釉层已经形成,在此基础上以低温颜料绘制图案,再经过800度前后的烤烧,此时的图案,是附于陶瓷釉层表面的,如此的装饰工艺,叫做“釉上彩装饰”,也简称“釉上”。釉上彩绘,由于附在表面,在强烈的物理摩擦下或者数百年长期的风化作用下,可能会受到磨蚀。
那么,釉中,则是一个比较新的叫法,在陶瓷坯体上先施釉,然后,在施完釉药的坯体表面进行彩绘装饰,(有时在绘制结束后,再罩一遍釉,以防颜料被擦伤)再进行烧成,此时,彩绘颜料是悬浮于釉药之中的,被成为“釉中彩”,简称“釉中”,事实上,釉中和釉下,在本质上是一致的,都是将彩绘的工艺与烧制结合在一起,让色彩熔于胎体,起到绝对的保护,持久恒定,只要陶瓷存在,彩绘就存在。
所谓“釉下”,指的是陶瓷胎体,在施釉高温烧成前,就进行陶瓷彩绘(典型的代表就是“青花瓷”)彩绘之后再上釉烧成,此时的图案是被覆盖于陶瓷釉药之下的,因此被称为“釉下装饰”,简称“釉下”。
总结一下区别:釉下和釉中实际除了操作上的细微差别,实际性质相同,彩绘装饰的步骤与陶瓷正烧同步,都是融合在釉药里。釉上,顾名思义,是在陶瓷器物成熟后附加上去的,颜色是在釉药表面,物理牢固度相对较弱,正因为这些工艺学上的区别,装饰手段上的不同,也造就了装饰风格的差异,各有特色。它们共同构成了传统陶瓷彩绘装饰的绚烂篇章。在现代和将来仍然会被作为陶瓷艺术的重要创作手段无限延续下去。
但建盏斑纹的釉上釉下又有别于传统瓷器,十分独特。
首先,建盏的斑纹非人力所描绘上去,是高温瓷,斑纹是釉水和胎土在高温中自然形成的斑纹,斑纹是一次性烧制而成,不可复烧。其釉上釉下概念与传统瓷器斑纹有着本质的区别。
玻化效果好的类曜变盏面
其次,我们所说的建盏斑纹釉上釉下的基础其实是釉基,也就是石英。区别在于斑纹是在釉基的表面还是表下,表面称为釉上,表下称为釉下。釉下的产品多为黄兔毫和油滴盏,而釉上的产品多为银毫和鹧鸪斑盏,像李达老师鹧鸪斑盏斑纹多为釉上。
建盏釉上斑纹,玻化效果差
第三,老建盏斑纹中,基本以釉下斑纹为主,釉上斑纹多为油滴盏,釉下斑纹光线折射强,表面光亮,我们称之为“玻化”效果好。釉上斑纹相对触摸感更强,光线折射也一样强烈。相反,在当今的技术环境下,釉上的斑纹反而相对较多,这与建盏匠人们掌握的技艺有一定关系。
李达老师作品多为釉上斑纹
所以,综上分析我们可以发现,建盏斑纹在釉上釉下的概念里是独树一派的,是中国瓷器技艺中与众不同的一个产品。其釉上釉下,不仅仅展现的是建盏瓷器的一种美,也是建盏技艺的一种最直接的表现。至于哪种好劣,并无定论。盏友们各有所爱,喜欢就好!
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