或许他是最有喜感的建盏工艺师了–春盏谢松青

几年前刚认识这位工艺师之时，他正在不断地尝试更种烧制建盏的方式，也就是俗称的做实验，也正是因为他的尝试得到了许多成果，从而我对建盏有全新的认识。

在前几年孟非、乐嘉那种“聪明绝顶”的印象，让我对他有一种不同的期待，乐呵呵的，笑起来，两眼眯成一条线，慈眉善目，不仅外表和善,心地也很仁厚，完全没有孟非，乐嘉那种玩世不恭的感觉。

他就是“春盏”的作者，谢松青

他算是我建盏入门的一位老师了，包括现在，有许多老盏，没有把握的情况下，我第一时间都会将图片发给他，并让其分析是否为宋代建盏，当然这种分析也是根据他看到的图片来分析，这来源于他从事了20多年的宋代建盏及周边器具的收藏，同时，他也是建盏鉴定委员会的成员之一。

他的收藏品之一

宋代茶辗

他曾经有谈到他为何烧制新盏，一直在跟我强调了一个理论，“他已收藏了许多建盏，品类收集也挺全的，但总感觉少了点乐趣，去寻找点乐趣去。”这那是寻找乐趣呀，在我看来，从事一个行业久了，对本行业会有油然而生的喜爱，他是这种喜爱驱使他前进的。

跟他认识有几年了，有时真的有点受不了他了，有点纠结的个性在其中，原来想写处女座的，结果感觉打击面有点大。。。。

对事情的要求，总是要尽善尽美，鸡毛大的事，总是花许多时间去研究，去纠结、自己亲历亲为，我常说，有些时间工作室具体的事，就不要管了，什么扫地、泡茶、搬运等，真是做到事无巨细。如果我有机会从事建盏烧制，我发觉，我可能烧不好，我其实更愿意把握烧制的关键节点，而不愿去做扫地这样的事。这也许就是少林扫地僧的境界吧。。。。

谢松青作品之一

对于建盏文化的宣传，他有他自己的规划及思路，多年收藏及经商养成的格局，令他在看待问题之时，会站得更高的远见，对整体产业的思考上。在去日本参展前期，他与李光熙谈及此事，在日本香道、茶道、中华佛教文化对其影响之深，而建盏做为日本茶道的重要部分，如果代表中国参加此次展示，两人一拍即合，将其合并，扩大区域，让日本的爱好者有更加大的空间参观建阳建盏。

李光熙与谢松青到日本静嘉堂文库博物馆参观

我对二人的行为表示赞赏，并呼吁那些中国有情怀、有工艺追求的匠人，坚持自己的理想，不要被短期的利益忽视长远的个人成长。