“兔毫连盏烹云液，能解红颜入醉乡。”为了宋徽宗的这句诗，建盏匠人詹桂溪投入20年的时间和精力，潜心研究建阳建盏的传统烧制技艺。火与土如何能达到完美的结合？追求宋代匠人的烧制工艺，从原料到烧制，一丝不苟，精益求精的苛求与每道工序，力求完美。
选用建阳当地水吉特产的富含铁元素的红壤土，经过了传统的粉碎、淘洗、压滤、陈腐等复杂工序。历时一年时间才方可使用。时间，是最好的磨炼，欲速则不达。
特产与建阳山脉的矿釉断层，是建盏釉料的上好材料，但不是每座山的釉矿都能够完美烧制建盏作品，匠人詹桂溪通过不断的研究分析，查找资料，化验成分，万里挑一出适合传统龙窑烧制的高温釉矿。经过了不断的研磨，调配出传统釉料施于坯体之上。
传承的本质在于传统，建盏器型上的完美追求，匠人詹桂溪通过收藏的万件建盏传统作品，传承了宋代建盏的丰富器型，通过手工拉坯的传统工艺，完美复原了建阳建盏器型之美。同时，在传统龙窑内创新了大型建盏作品，创新了从古至今建盏大器型无法烧制的工艺难题。
修坯，考验的匠人詹桂溪的耐心，每个盏手工拉制后都需要把圈足和水线修饰，没有耐心和经验是完成不了这道工序的，器型之美，比例大小，靠的就是手上一把小小的修坯刀的技艺。
传统就是匠人詹桂溪的追求，纵观他收藏的万余件宋代建盏作品，底部款识全部手工刻制，于是乎他所有传统龙窑柴烧作品全部采用手工篆刻底款，通过建本大师精湛的刀法，一笔一划的刻制出来。同时也印证了建盏独一无二的特性，每个盏都是独一无二的篆刻。
建盏的施釉采用的是浸釉法施釉。是无法通过工业化流水线的操作，每个手工拉坯盏的大小，每个手工拉坯盏的厚薄，都考量着匠人詹桂溪施釉的技巧，釉厚了，粘窑了，釉薄了，不出析晶纹理。每件作品都完全靠他的把握。完全没有标准化的时间需要浸釉多少时间，完全靠的是经验的掌握。
如果说以上都是经验和时间的累积，装窑则是对匠人詹桂溪体力和经验的最大考验，传统龙窑30米长度，一窑能够装入15000件大小建盏作品，每个建盏作品都必须装入专用的匣钵内。窑内1.8米高，空间有限，活动受限。而且每个作品装入窑内的位置非常的讲究，什么位置在烧制时候是什么温度，匠人詹桂溪已经熟记于心，可以说每个盏在窑内位置他装好后就一目了然，全然都是辛苦历练的经验。
传统龙窑点火有着非常隆重的仪式，匠人詹桂溪也不例外，土地公的地气配合，窑神的帮忙，一窑作品的好坏需要他们的帮助和眷恋。一旦点火，15000余件作品的成败就考验着这烧制的72小时时间。开弓没有回头箭，点火后，匠人詹桂溪72小时不眠不休的盯着窑火。温度的控制，添柴的快慢，全部由他发号施令，窑火的色温，他一眼就能够分辨，建盏的烧制，温度范围很窄，1360度，高了，过火不出析晶效果；低了建盏烧不熟。同时根据他装窑的作品大小，还需要控制高温的时间，没有执着的匠心的无法完成这复杂的工程。
通过窑火72小时的历炼，之后的5天时间对于匠人詹桂溪是折磨的阶段，前期的准备、中期的烧制，辛苦早已抛之脑后，时间对于他如流水一般飞逝。但在降温过程中，剩下的时间对于他，就如是度日如年，一种煎熬，一种折磨。降温过程就真正考验了一个匠人的耐心。降温不到，窑内作品遇到冷空气瞬间开裂，炸了，匠人詹桂溪也遇到过，他曾经想迫不及待的出窑作品，没有想到所有作品都毁于一旦，那种滋味，只有他个中感受。
经过了自然的降温，出窑对于匠人詹桂溪是最为兴奋的事。砸开窑门，作品的好坏即将呈现在眼前。之前的辛苦与等待所有都是值得的。同时，他还要记录好所有位置出窑作品的变化，为以后的烧窑留下宝贵的第一手资料。一窑15000余件大小建盏作品，能够出现让匠人詹桂溪满意的500件作品，对于匠人詹桂溪来说已经是非常非常的高兴，执着的追求着建盏艺术的魅力，是他毕生的心愿。
传统需要传承、艺术需要匠心。在当今物质商品社会，缺少的就是詹桂溪这种执着的匠人，为了追求建盏艺术的传统和开创建盏艺术的创新，不懈努力。
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